映画オッペンハイマー、ついに日本で上映

原子爆弾の開発者ロバート・オッペンハイマーの生涯を描いた映画「オッペンハイマー」が日本で2024年3月29日についに上映されました。
日本だとセンシティブな内容なので、海外よりも上映が遅れたようです。
この映画について日本人と海外の人がRedditでコメントを寄せています。どのようなコメントがあったのでしょうか。

『オッペンハイマー』ついに日本初公開、さまざまな反応と高揚感

記事のURL:https://japantoday.com/category/entertainment/’oppenheimer’-finally-premieres-in-japan-to-mixed-reactions-and-high-emotions

記事の要約

  • オスカー受賞作である映画「オッペンハイマー」が79年前に原爆の被害を受けた日本で2024年3月29日についに上映された。
  • 「日本原水爆被害者団体協議会」の代表委員である箕牧智之(みまき・としゆき)さんは、「映画全体を通して、私は広島の原爆投下シーンが始まるのをずっと待っていましたが、決してそうなることはありませんでした」と語った。
  • 映画「オッペンハイマー」は原爆の投下シーンを直接描いていない。
  • 代わりにこの映画は、人間としてのオッペンハイマーと彼の内面の葛藤に焦点を当てている。
  • 米国での公開から8か月以上経ったこの映画の日本での公開は、主題のデリケートさのため、不安を持たれていた。
  • 元広島市長の平岡隆氏は、原爆投下シーンがないことを批判し、「この映画は、原爆がアメリカ人の命を救うために使用されたという結論を検証するために作られた」と切り捨てた。
  • この映画を鑑賞した日本人の中には、オッペンハイマーの内面をうまく描写したことを賞賛する人もいた。
  • 映画「バービー」とこの映画を融合した「バーベンハイマー」マーケティングは日本人の反発を買った。
  • 上智大学の前島和弘教授は、この映画は「米国の良心」の表現であると述べた。
  • 前島教授は、「反戦映画を期待していた人はがっかりするかもしれないが、昔のアメリカで核兵器が正当化されていたことを考慮すると考えられなかった映画」と語った。
  • 「ゴジラ マイナスワン」の監督、山崎貴氏は、映画「オッペンハイマー」に対する返答となる映画を作りたいと語った。
  • 弁護士の眞珠浩行氏は、当時日本も核兵器を開発しており、完成したら確実に他国に使っただろうと述べた。
  • 眞珠氏は「この映画は、広島と長崎での核兵器使用の正当性、そして核兵器と戦争に対する人類と日本の反省に取り組む出発点となり得る」と東京弁護士会の出版物に書いている。

コメントの翻訳

翻訳元:https://www.reddit.com/r/japan/comments/1bqmzi2/oppenheimer_finally_premieres_in_japan_to_mixed/

広島の劇場で観てきました。

この映画を見て意味の分からない人も多いと思います。

この映画は、原爆を「作った」男と彼の変動する政治的/倫理的信念、そしてそれらが世界にどのような影響を与えたかについての伝記映画です。

字幕は読むのが非常に難しく、非常に速く、コンセプトが時々非常に微妙なので、ほとんどの視聴者がこの映画の反原爆の雰囲気を最後まで理解し、それがより明確に与えられたら驚きに値するでしょう。
アメリカにいるアメリカ人です。シュトラウス(訳注:この映画の登場人物の一人)のストーリーは退屈だと思いました。日本人にとってはさらに面白くないことしかわかりません。
人生で二度と「セキュリティクリアランス」という言葉を聞かないことを祈ります。

ただし、基本的には本と映画の両方を楽しみました。
とても話題の映画です。いつも誰かが台詞を話しているので、字幕で追うのは難しい(ましてや字幕を作るのはさらに難しい)。ちなみに映画ダークナイトは日本では全く人気がなかった。
正直、何を言っているのか聞き取りにくいことが多かったので、字幕を付けたほうが理解しやすいかもしれません 😂
(訳注:英語話者でも英語が聞き取りにくいことはある)
>箕牧智之(みまき・としゆき)さんは、「映画全体を通して、私は広島の原爆投下シーンが始まるのをずっと待っていましたが、決してそうなることはありませんでした」と語った。

これが日本でのこの映画をめぐる騒動の大部分を要約している。日本が被害者という視点のない原爆映画は、日本人にとって非常に理解しがたいものだ。(今は疲れて勢いを失っているが)吐き気を催すほどの広島での苦しみの「二度とない」描写だけが彼らの知っている全てであり、あたかもオッペンハイマーやこの計画に関わったより内向きなアメリカ人たちの苦悩と罪悪感は、ひとたび原爆が爆発してしまえば意味がなくなったかのようである。日本は恐怖の赤いバッジを獲得し、「核兵器の物語を語れるのは私たちだけだ」という日本人の感情に火をつけた。

結局のところ、これは反原爆映画であり、それを日本で上映することに対する恐怖は大袈裟なものでした。この作品は、原爆に対する日本自身の憎悪を同情的に反映したものとして、また西側からの準謝罪芸術として受け入れられるべきだった。

それとも他の何かなのか、わかりません。複雑なテーマです。これは単なる私の意見です。
私も観てきましたが、最後は本当に感動しました。悲しいことですが、少なくともこのような歴史の暗い部分についての意識を高めることは、私たちが覚えておくことが重要です。
正直なところ、『インセプション』(訳注:オッペンハイマーのノーラン監督によるSFアクション映画)を期待してこれを見に行くとがっかりするでしょう。これはSF映画ではなく、伝記映画です。
もし、この映画と一緒に『ヒロシマ』と『はだしのゲン』が上映されていたら、日本人は怒らなかったと思います。なぜ映画「バービー」と一緒に見た人がこれほど多いのかはわかりません。
単純に同じ時期に公開され、お互い真逆の映画のように見えただけです。
『風立ちぬ』が日本人にどのように見られているか知っている人はいますか?その映画は、最終的にナチスドイツを支援する戦闘機を設計したにもかかわらず、主人公が善良な人として描かれていたため、私を困惑させました。あたかも日本人が戦争から捉えることのできる唯一のことが被害者意識であるかのように。私は日本に犠牲者がいなかったと言っているわけではありません。
宮崎駿についてもっと調べた方がいいよ。彼はかなり反米的だよ。
彼は政治的に社会主義/労働組合/労働者の権利に傾いているという意味で反アメリカです。80年代に中国を訪れるまで彼は共産主義に熱中していたようです。その一方で、彼は日本政府の姿勢に対しても非常に批判的でもあります。彼の全ての著作を集めた一冊の本があり、それらは全て日本の歴史修正主義と帝国主義を批判しています。彼はまた、安倍晋三が数年前に進めようとした再軍事化にも声高に反対している。

私は彼と彼の作品のファンなので、これは割り引いて聞いてください。
そう、これ。宮崎氏は決して日本ナショナリストではない。彼は、父親が戦争のために飛行機のエンジンを作っていたという事実に長い間悩んでいました。
原爆は大日本帝国軍ほど残忍かつ多くの人を殺さなかった。私の先祖はシンガポールで捕まりました。日本が過去の政権の残忍さについて次世代の人を啓発できなかったことを恥ずべきです。
たぶん、十分に直接的に語られていないでしょうし、もしそうなら、繰り返して申し訳ありませんが...

日本は今日まで特に占領した国の民間人に対する残虐行為や戦争犯罪を最小限に抑えるという素晴らしい仕事をしてきました。日本の民間人は火災や原爆投下を受ける罪はなかったのですが、残念ながら、それがおそらく多くの連合軍の命を救ったでしょう。いくつかの個人的な経験からすると、多くの日本人は、アメリカ軍の爆撃を正当化した帝国陸軍の恐ろしい行為がどれほどのものであるかを理解していないようです。

アメリカは日本人の人間性を奪ったのか?もちろんです。
日本が先に攻撃し、神風攻撃を行い、多くの連合軍捕虜を処刑したのか?それもまたそうなのです。

日本には行ったことがあります。広島にも行ったことがあります。うらやましい習慣と素敵な人々がたくさんいる美しい国です。しかし、彼らが占領した国々も同様でした。それ(原爆)は必要でした。
日本の映画ファンに共感すると、原爆の影響を含めないことがいかに鈍感か軽蔑的に見えるかがよくわかります。それはあたかも、神風特攻隊員の人生を描いた内省的な映画がありながら、真珠湾攻撃を全く見せていないようなものです。

とはいえ、私は爆撃やその余波を排除するという創造的な選択を尊重します。それは、ノーラン監督がこの映画の2つの主要なテーマ、つまり「知的コミュニティが組織権力を常に過小評価すること」と「達成という視野の狭さ」を強調しようとした試みであった。これはテクノロジー業界の過去20年間とよく似ています。

オッペンハイマーは特に爆弾や戦争についての映画ではなく、知的な挑戦のスリルが人類を最悪の方向にどのように再形成したかについての映画です。もちろん、これは核兵器が投下された唯一の国の住民に対して失礼なことでしょう。
それは、強制収容所の中で実際に何が起こっていたかを議論せずに強制収容所の建設に関する映画を作り、それをユダヤ人の観客に上映するようなものです。日本人がこの映画を好まないのは完全に正当なことですが、なぜこの映画のようにする必要があるのでしょうか?このスレッドのコメントは、1940年代のアメリカのプロパガンダが、戦争が終わってから数十年が経った現在でもまだ生き続けていることを示す良い例です。

原爆の直接的描写がないことが物議を醸しているようですね。

コメント

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